简介
王阳明为什么会在龙场悟道6
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：Blake.Bahner/Ena.Henderson/Dan.Schmale/
- 导演：尼科/
- 年份：2013
- 地区：香港
- 类型：悬疑/言情/恐怖/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：国语,韩语,英语
- 更新：2024-12-22 02:57
- 简介：1王(wáng )阳明为什么会(huì )在龙场悟(wù )道1王阳明为什么(me )会在(🏁)龙场悟道大明正(🥡)德三(🍌)(sān )年的(🤞)一个(🕋)春夜比(bǐ )较偏僻的(🐛)贵(🌌)(guì )州龙场驿(yì )传他来(lái )了一阵放声(shē(🙂)ng )大(dà(🌯) )笑这(🔎)笑声出(🍑)处一个三十(shí(🧝) )六岁的中(🕌)年大叔之口它有(😯)如一声惊雷(🤤)划破夜空又宛如一个婴(🕤)(yīng )儿的第(🌆)一声啼(🥐)哭震骇(hài )了(🥠)世人的心(xīn )灵震颤这阵大笑在中国思想史上全部土地极为(🍮)重要地位和意义的一(🤥)个儒家思想学派(pà(🌤)i )心学至此刚刚诞生心(🚴)学是(🚎)什么(🔰)为么是(🌜)王(🛴)阳明这(zhè )种中(zhōng )年大叔(shū(😘) )首当(🚟)其(🥩)冲(🦉)领(🙇)悟出的(😂)他是(😠)怎(🌌)样参悟进去的我们下面一一来探讨探讨一悟道前(qián )的王阳明王阳(🕘)明(míng )原名王(wáng )守仁字伯安明朝浙江绍兴府余姚县人子弟(💡)(dì )于(🅾)一个书香世家他(tā )的(de )父亲王华(🖕)是(🚾)明朝(🚡)(cháo )的状元(yuán )但(🈹)王阳(🌓)明却对科举(🤣)没什么兴趣怀疑科举不是第(dì )一等(děng )打紧事读书好的(de )目(mù )的不是什么当官(🧠)(guān )而是做一个圣贤在他生(🕋)活(👈)的年代朱熹的理学思想已从(🔊)属地(dì )位了中(♈)(zhōng )国三(🍌)百(🤛)多年程(chéng )朱理(🕌)学以为万物(wù )皆有(yǒ(🆖)u )天理所谓物(🤶)有相关连(🥍)精(jīng )粗一草一木皆具至理这时的王阳(🥍)明这一点都是更(🔴)加我相信(🤥)的另外亲自(🎴)做了尝试十五岁时他和朋(péng )友一起坐对竹(🌎)林(📣)苦(🧡)思冥想沉思竹子的来龙去(qù )脉生长机(jī(💌) )理试(shì )图找寻竹子所含着的道但是他(tā(🌦) )的朋友不到三天就(🕌)病到了他自己一定要(🍪)坚持了七天(😋)而且是没有(😑)能找到天理不但(👶)差(👼)一点格(🖱)出了神经病守(🥟)仁(ré(🤑)n )龙场悟道(📌)王阳明并无(🚰)(wú )彻底放(🏬)弃他在二十岁(🗳)和二十六岁(🚕)时又分别并且过两(📃)(liǎng )次穷理(😁)的努力只不过(guò )结果是一样的(🗒)什么也格不进去从此之后王守仁对尊(😍)德性学说(🙉)出现了极高的(de )怀疑他(tā )的格(✌)物实(〰)践那就是中国哲学史上著名的守(shǒu )仁格竹弘治(zhì )十二年二(èr )十八(🏘)岁的王守仁会(huì )试(🚩)中第(🦀)中(🥥)二甲第(dì )七名进士授兵部主事(shì )几年后明孝(xiào )宗崩逝(✏)登基的正德皇(huáng )帝(⛹)宠信(🌍)以(yǐ )刘(⭕)瑾(🐠)为首者(⬜)的宦(huàn )官(🍺)集(🤜)团实(✌)行特务统(😸)治刘瑾权(quán )势臭(chòu )烘烘一手御使(🔎)了(🍚)内(nèi )阁内阁(🌱)首辅焦芳奏事的(😼)奏折都要准(🌚)备两份一份给(😢)皇帝(dì(⚫) )一(🚤)份给刘(liú )瑾这个太监头子但完成(chéng )任务了立皇帝的外(💻)号形成了(🌘)(le )一手包(bāo )天(😁)的政治局面(🕜)刘(🗻)谨(🔊)遇上(shà(🍝)ng )刘(liú )瑾的作威(😙)作福御史戴(dài )铣薄彦徽(🍆)等(děng )人(🏁)上(👀)奏朝(cháo )廷武宗(➰)(zōng )要(yà(😀)o )求严惩(🌱)不贷刘(🍼)瑾但被刘瑾(🔐)矫诏抓入(🎋)大(dà )牢(láo )刚正不阿的王守仁丝毫不理会(huì )自己的安危上奏力辩但是他(🛣)的奏(zòu )章根本起(qǐ )不到什么(💗)好(hǎo )作用刘(🐃)瑾将与自己为敌的王守仁打了四(🌏)十廷杖发(🕞)配到边(biān )远山区的贵州龙场(🏦)驿因此(🚿)在路上还几次派人(🛠)去想暗杀王守仁多亏(🔍)王守仁机智做出决定了投江自杀的伪现场才难以(🕍)逃脱刺客(kè )回(💷)到贵州二龙场(🐓)驿是个什么地(😶)方被贬(biǎn )谪坐(🕡)(zuò )落今(🤘)天的贵州省修(🏺)文县境内在(♑)当时是(shì )一个鸟不(bú )拉(🚩)屎的偏远之地这里(🕚)天无三日晴地无三(🔙)里(lǐ )平人无三分银是一(👗)个就(📪)没农田过(🦂)的远古时期(🎍)之地(😌)漫山遍野毒(dú )虫猛(měng )兽瘅疬划地为王又兼且周(👺)边是少数(🔌)民族同胞语言不通缺衣(🅿)(yī )少粮(liáng )条件十分艰苦王守仁曾在自己的何陋轩(xuān )记(jì )中(zhōng )具体描述过这种地方始予至无室以止能居(jū )丛棘(🔦)与在迁于(yú(🦓) )东峰就(🉑)石穴而居之又(yòu )阴以湿连住的地(😛)方都(dōu )就没在这里王守(🌿)(shǒu )仁根(🐎)本不会又(yòu )不是有(🤾)什么朝廷官员了只是过着和野(👖)人一样的生活他亲自来犁地有时采野菜度日得了病也是没有药只有(🤾)(yǒu )靠当地的巫师跳大神治疗在(🐏)这种离开故乡远远离开熟悉的(🐙)城市(🚳)生活(huó )的(👞)地方(fāng )王守仁对(👔)(duì )家人对朋友的思念与(yǔ )日俱增可(kě(🏈) )是他最掀心(xīn )的(de )是国事是(🍑)朝政的糜烂但(〽)是他又帮不上忙这样的痛苦让(🐯)他(💅)溪水清一跌照我白发(fā )生(shēng )了什么(me )他(🔂)忧(yōu )虑韶(➗)光易逝(shì )忧虑(lǜ )渺渺百年内(🍫)吾道终何(hé )成恰恰这(😸)(zhè )个苦难历练了王守仁的意志让他看透了富贵(🙊)如尘沙浮名亦(🚌)柳(🎰)絮(🎭)他(🥅)(tā )在(🎲)这(zhè )样(🔛)的逆境空间(jiā(😓)n )中(📫)仍旧坚持两个月自己的求(🚰)道(🅱)之路深入(🈶)(rù )天理之路三王阳明如何悟出的道王阳明悟得的(🅿)过程颇具英雄王座性据(jù )王阳(yáng )明年谱(🏀)(pǔ )记载他在龙场(chǎng )驿中日(📶)夜(yè )端居澄默以求(qiú )静(🥇)(jìng )一而(📇)(ér )久(🏚)胸中飞(🌞)飞扬扬始之圣(⛷)人之道(👑)(dào )吾性(xìng )自足向(💄)之求(👩)(qiú )理于事(shì )物者(🌋)误也乃以默记(jì )五经之言而证之俱完(wán )全吻合显(👢)然这日积月(yuè )累(🐤)的探索求知再次完成了(⏳)量变(⌛)到质变(🐸)的过程的过程(chéng )修心的关(👧)键(jiàn )就是想明白了了其中(🥡)的奥妙这种悟(wù )是可(🆒)以剧(jù )烈人的(🥩)一生(👻)(shēng )也(yě )这个可以在某一(🍥)个瞬间而王守(shǒu )仁(🚖)的(de )领(⛹)悟就(jiù )发生在那一刹(🍶)那(🔭)关与(🤗)他的悟道王阳明年谱是这样记载的忽(hū )中(🕸)夜京山恪物(😳)(wù )石(🤔)(shí(🏡) )轩之(🌯)(zhī )旨寤寐中若有(💛)(yǒu )语人之者禁不住(📒)呼(🥌)跃(yuè )从(cóng )者皆惊(🈶)始知圣人之道吾性安于向之求理于事物(😞)者误也他(🚰)好似一(⏸)只虫子(🕠)再次冲破了那一些缠绕他的茧化蝶而出数百年间默记五经之(🛺)言证之(zhī )莫(🚇)不(🕓)完(📔)全(quán )吻合这就是思想史上(shàng )空前著名的(🥘)龙场悟道(💴)(dào )四王阳明悟(🤭)出的(de )道是什么阳(yáng )明心学(🎩)的理(👂)(lǐ )论核(hé )心也就是龙场领悟(🗼)出的道(dào )的(😘)内容说站了(📕)(le )起来很简单啊就四(🔆)句话无(🕓)善无(wú )恶心(🐃)之体有(🕤)善有(yǒu )恶意之动知(🍜)善知恶(è )是良知为善去恶是穷理阳(yáng )明悟得(🏖)处王守仁怀疑(yí )人的良知是(😁)草木瓦石(shí )的良知风雨露雷日月(yuè )星辰禽兽草木山川(🤝)土石(🥇)与人(😅)原只一体故五谷禽(🕠)兽(shò(👳)u )之类(lèi )皆可(😵)以养人药石之类皆可(✏)以疗疾只(🌾)为同此一气(🚖)故能相(🤥)通良知天(🌁)(tiān )理心之本体本来那(🚳)是如如(🕒)不动无善无恶(🎎)非(🕸)(fēi )善非恶的但是人(rén )在有所不(🏟)同(tóng )的情(qíng )景下却有(🔫)善意善行(🐟)故意恶行(🎿)(háng )好人(rén )也很有可(kě )能在这个特(tè )定的事件的情景下做出决定恶事坏人(🐃)(rén )也许也做过好事一(♉)个(🏚)人要是不能对的地分辨善和恶(🕹)把恶(🕷)拿出来善把善只不过是(🎻)恶那么他的良(liáng )知也会又出(👢)现错误此时(😞)的心(🛡)(xīn )已(🐆)经被私心和(🛅)物欲掩(🐘)(yǎn )没(méi )了所以我人要很努(💹)力(👾)使自己的心回到无(wú(🌗) )善无恶的状态(tài )才能有错误的的良知才能错误(😔)的的穷理阳明心(🤳)学这个可以(🐚)胜知行合(🗯)一三个字简洁(🚭)的(😝)语言(🛐)也应该是现(xiàn )在说的知行合一致良知应该是去恶为(🥉)善那(nà )是存天理灭人欲(🚽)所以王阳明自(zì )己总结道诚意正心(💂)是(shì )学问大头脑是圣(♟)人教(🥇)人第(📂)一义致良知(🦇)(zhī )三字(zì )真圣(shèng )门不(🙅)立文字吾一生所遇讲学(xué )只不过致良知(🐁)三(sān )字(💄)五为什么只(🏼)(zhī )有(㊗)王阳(yáng )明能悟出道一种(🙇)思(🎁)想流派不(🚶)可能是(shì )在虚空(📸)中有一种的就算(💑)是是王阳(🌲)明这样的(de )大贤也(🍝)不(bú )可(kě )能凭空出现弄出知行(🎖)合一他的思想基(⏱)础是什么现在一般怀疑王阳(yáng )明的成就是他佛道儒三家兼(👧)学的结果他的心学也组建在儒家(jiā )释家和道家三家思想(🚥)基(jī(🤮) )础上(♑)的(de )哲学(🎥)朱(zhū(🤜) )熹王(⛑)阳明(míng )的心学是(👥)在陆九渊宋明理(🚔)(lǐ )学(xué )基(👔)础上有(🤦)一种(🥘)的(🔜)陆象山(💈)先生(shēng )主心(xīn )即理(🤡)说(🌡)(shuō )主(🕑)张宇(🥅)宙(zhòu )叶白(bái )吾(🛒)心(😨)吾心即(🐃)是宇宙对王阳明的影响(xiǎng )很(hěn )小朱熹表示异议(💝)格物致(zhì )知强调(diào )怎么学习(🏩)知(zhī(🍠) )识(🍲)的重要(🌈)性以为人的道德水平是会随着知识的增(👮)长(zhǎng )而增(😠)(zēng )长的那样(🛰)的说法小编本人(rén )不(💵)质疑历(👳)史上(👝)有才的人过多了而陆九渊强调(🐍)什么明心学的目的(🎉)并不单本质只(zhī )学(🏔)知(🆒)识(📞)完(📅)全是替做一(♟)个有道德的人在人(rén )的(💓)心(xī(🏡)n )理(👗)和行为彼此(cǐ )间联系(xì )联系上朱熹(🔍)怀(🦓)疑(📨)心有(yǒu )人心(🍛)与(🏚)道心之分道心是(🎾)人心(xī(🐙)n )的主宰人(ré(🍁)n )心必须给予道心的统领也就是心统性情陆九渊认为心是人的本(🏃)质所(suǒ )在的位置(🤬)心是理理就是心而王守仁的心(🛺)学特(🖇)别强调心即(jí )是理确实(shí )受了陆九渊的(☔)影响所(⚓)(suǒ )以才后世也把他(🥂)们总称为陆王陆九(🌉)渊我不记得(🍁)在(zài )哪见到过一个(gè )故事王阳(🦔)明青年时有一(yī )个(🤰)和尚(shàng )朋友喜欢与王阳(🙂)明说禅谈经论道(🔗)某日(rì )这位(wè(😶)i )和尚口(kǒu )占一(yī )偈(jì )杯(🚉)子扑落(luò )地响(xiǎng )声明沥沥(lì )虚空(🈷)齑粉也狂心(🙈)当下息王阳明思(sī )索许(xǔ )久回(🚯)(huí )赠的(👛)偈语是(📰)春到花(💕)香处处秀山河大(dà(👄) )地是如来从这里我们(🌹)也可以猜想青年时期的王阳(yáng )明就在(🎪)(zài )认真思索心与道(👶)的联系而且(🕒)他后(hòu )来我们(💉)(men )的心学(xué )很明显(👔)给予(🚿)了(le )佛家(🥛)这些智慧的影响(xiǎng )六笑语的一点(diǎ(📍)n )感想本文作者是(🍛)一(⏳)位心学的信(💽)仰自己者(📉)也读过阳明(⛺)先生的大作在本文(☔)作(👚)者很显然深(🅰)陷逆(🛬)(nì )境的人如果能可(🕟)以排除一切(🎛)困难彻(🕒)底(🌟)放弃世俗的烦恼(nǎo )一(yī(💡) )心一路探索是是可以做到彻悟提升一个更高一级的思(🌟)想境(🐶)界(jiè(🤯) )的心学三圣雕像从历史上看(⛓)这(💧)种(🥡)(zhǒng )现(🦋)(xiàn )象的例子(🛥)不胜枚举(🎰)从周文王被囚禁创作作品(👎)周易司马(mǎ(🅰) )迁牢(🧖)中著史记孙(sū(🏘)n )膑受(shòu )刑(🥀)写兵法韩非(👻)子(zǐ )狱(🈵)中写(🕢)说难他们都(🥡)是在逆(nì )境中完(🏪)成了思想的(de )升华(🐄)阳明先生是(shì )古代(🐴)公(🦊)认的圣贤(📯)在龙场驿(yì(🐠) )这(🅿)种艰苦的环境中他是没有(🍺)击倒(dǎo )对(❤)方(👮)倒是在些修心创派了自(♒)己的思想体系待到(🗃)今天他的心学无法形(xíng )成了那里流派甚至还国内传播到(🐜)了(🕟)世界但(💨)知行合一(yī )依旧是他的精髓事实(shí )上有(🤦)人提过心学是中国古(gǔ(🤝) )代成功(🌕)学(⏩)最佳的位(🤞)置(🤮)(zhì )指导思想(♟)21世纪将会是王阳明的世(shì(🐕) )纪参考资(🤘)料王(wáng )阳明年(nián )谱